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Sie wandern durch einen Dschungel oder ein anderes, weniger bereistes Gebiet auf einer der Hawaii-Inseln. Da Sie nicht erwarten, in diesem üppigen Land ein Bauwerk zu finden, sind Sie überrascht, auf eines zu stoßen, vielleicht einfach nur auf niedrige Mauern oder Umrisse, größtenteils aus Stein. Es kann die Größe eines Feldes haben, auf dem Teams gegeneinander antreten könnten, oder nicht mehr als eine rechteckige oder quadratische, manchmal runde oder halbmondförmige Platzierung von Steinen. Es besteht kein Zweifel, dass diese Schöpfung zielgerichtet war. Sie verstehen, dass es sich um einen Ort der Anbetung handelt – einen Schrein für Götter und Göttinnen, einen heiligen Ort für Bürger, einen Zufluchtsort –, der möglicherweise über 800 Jahre alt ist.
Heiau wurden gebaut, um einen Ort der Anbetung zu schaffen, einen heiligen Ort, der etwas ehrt, das für die Gemeinschaft von großer Bedeutung ist. Wer wurde geehrt? Meistens gab es vier Götter, denen die Ali'i (Häuptlinge) huldigten: Lono (Fruchtbarkeit, Niederschlag, Landwirtschaft und Musik), Ku (Wohlstand und Krieg), Kane (Gott der Schöpfung und Vorfahr der Häuptlinge und Bürger) und Kanaloa (Meer, Reisen und Heilung). Die Bürger hatten typischerweise ihre eigenen Gottheiten, oft „Aumakua“ – ein Vorfahre, der gestorben ist und in einer anderen Form zurückgekehrt ist.
Es gibt zahlreiche Arten von Heiau. Heiau po'o kanaka würdigte den Krieg, oft mit Menschenopfern. Diese wurden auch als Luakini bezeichnet. Heiau ho'oulu sorgte für gute Ernten. Heiau ho'oūlu brachte gute Angelmöglichkeiten. Die Ziele waren vielfältig, darunter Geburt, Regen bringen, Heilung, Fruchtbarkeit und andere. Heiau Hana Aloha wurde gebaut, um die Liebe zu fördern. Nichtmenschliche Opfergaben erfolgten oft in Form verschiedener Nahrungsmittel wie Kokosnüsse und Bananen oder in Form von Tieren wie Schweinen.
Eine heilige Stätte kann so einfach oder aufwändig sein wie die Vision der Könige und Königinnen oder der unteren Kasten, obwohl sie im Gegensatz zur Architektur von Palästen und Kirchen immer eher bodenständiger Natur war. Größere Heiau waren normalerweise nur für Könige bestimmt. Die aufwändigeren Heiau verfügen möglicherweise über kleine Gebäude, in denen Könige, Priester oder Trommeln untergebracht waren. Plattformen können vorhanden sein. Zeitweise wurde Holz verwendet, aber Lavagestein war fast immer das vorherrschende Material. Einige ähnelten einfachen Häusern.
Sie existierten in irgendeiner Weise auf jeder Insel, auf der Menschen lebten. Da auf den acht Hauptinseln Hawaiis die Mehrheit der Bevölkerung lebte, wurden die Heiau hauptsächlich hier gebaut. Doch wo immer Menschen hingehen, wird ihnen das folgen, was ihnen wichtig ist, weshalb Heiau auch auf den größtenteils unbewohnten nordwestlichen Hawaii-Inseln gefunden wurden.
Das heiau Pu'u O Mahuka , bekannt als „Hill of Escape“, ist das größte Heiau auf O'ahu. Es erstreckt sich über fünf Hektar in den Hügeln der Nordküste. Es war nicht nur ein wichtiger Ort für die Kahuna (Könige), sondern auch ein Geburtsort für die Frauen der Häuptlinge.
Pi'ilanihale Heiau in Hana auf Mau'i ist einer der größten der Inseln. Es ist auf jeden Fall einen Besuch wert, wenn Sie das nächste Mal die Road To Hana unternehmen.
Die Halawa Heiau (Beachten Sie das Bild vom 10.12.13 unten auf der Website) hat insofern eine Bedeutung, als es sich sowohl um ein Frauen- als auch um ein Männerheiligtum handelte. Es liegt auf O'ahu und war einst in den Hügeln versteckt, bis die Autobahn H3 daran vorbeizog, ein unglücklicher Aspekt des „Fortschritts“.
Hale O Papa – Heiau No Na Wahine , auf der Westseite der Insel Hawaii gelegen, war nur königlichen Frauen vorbehalten. Für Männer war es ein Tabu, ein ungewöhnliches Ereignis.
Pu'ukohola Heiau. Wenn Sie sich in der nordwestlichen Ecke der Insel Hawaii befinden, ist dies ein großartiger Ort zum Bewundern. Der Tempel von Kamehameha dem Großen thront auf dem Hügel innerhalb der Pu'ukohola National Historic Site, während Haie den untergetauchten Tempel von Hale o Kapuni Heiau durchstreifen.
Dies sind heilige Stätten mit kultureller Bedeutung. Wir nehmen nichts. Wir stören nichts und lassen diese wichtigen Anlagen und Denkmäler intakt. Wir gehen jedoch mit einem gesteigerten Gefühl der Demut und des Respekts gegenüber den Menschen, die vor uns waren, und dem, wofür diese Websites stehen, nach Hause.
Von Doug Fetterly
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